台州首次发现清代示禁碑_[#第一枪]

两块碑均在临海发现，内容是明令公务人员下乡出行一律从简

古代是否也有行风建设，对出行下“基层”的官差有什么禁令？谁来监督？官差违纪之后怎么接受处理？一块有着严肃禁令性质的石碑对此有着明确的规定。这种碑在古代被称作“示禁碑”。最近，两块清代示禁碑在临海被相继发现。

“过去在祠堂发现过族规等类型的示禁碑，而对官差出行约束的示禁碑，这在台州是首次发现。”昨天上午，台州市文广新局文物处处长任志强告诉记者。

碑立交通要道，告示百姓如何处理违纪官差

8月，临海市文物保护管理所工作人员到上盘镇探访时，见到下灯村永庆堂内石亭旁立着一块示禁石碑，所刻年份为清同治十年（1871年）。

10多年前，这块石碑在上盘老街永庆堂（上盘堂）内，后由村老年协会的老人们将碑移来立于亭侧湖边，供村民观瞻和了解。

此碑长183厘米，宽37.5厘米，厚7厘米，字径4厘米，镌刻的铭文保存完整，共有108字，内容为：“临海县花桥理民分县邱示绅民人等知悉：案奉府宪刘示禁，嗣后凡有各衙门差役赴乡提案永远不准乘坐兜轿，随带无名帮役，如敢故违许尔绅民扭送解办不贷，为此勒石永远示禁，以杜诈扰而免民累，特示。同治拾年正月日，发轻盈庄上盘堂立。”

记者将古文稍作翻译，大致意思是：花桥此地的民众要知道，此政策是奉刘知府的命令，以后凡是有各路官差到各乡办事一律不准乘坐兜轿（山轿），不准随带没有入册的帮役，如果谁敢违反，你们乡绅民众可将他扭送解办，不得从轻处理。为此专门将此石碑立上，永远起到禁示的作用，以便杜绝欺诈百姓扰民之类的事的发生，减轻民众负担……此碑在轻盈庄（上盘的古称）上盘堂立。这块石碑是花桥临海理民分县县丞署邱洪源转发镌文，并勒石立于上盘的示禁文。

据《民国临海县志》载：“县丞署，旧在城县堂东一十步，后徙至县东南海门卫。清同治四年，郡守刘璈详请改驻今地，七年并奉发布建署。”至清光绪十七年间花桥县丞署还尚存。邱洪源是江苏人，光绪七年死于土匪袭击，死后在其县丞署东建祠堂以作祭祀，三门博物馆还保存邱祠碑记。

台州六县皆立“禁令碑”，知府死后受民尊

而另一块示禁碑如今保存临海市博物馆。碑残长110厘米，宽49厘米，厚7厘米，字径4厘米，镌刻铭文虽不完整，但文中的意思跟第一块示禁碑大体相同，具体为：……年肆月日镌。……下乡提案永不准乘坐兜轿，随带曰役及藉端索诈，倘敢故……等捆送革究不贷，为此仰郡属城乡遵照勒石永杜扰累，特示。发临海县，嵌砌照墙前立永远。

跟第一块示禁碑不同的是所立之地，要求临海县嵌砌在照墙前。照墙就是照壁或影壁，通常是古代府邸的第一道墙壁，处在非常显眼的位置。知府要求临海知县把示禁碑立在这么重要的地方，可见对“行风建设”的重视。

同治十一年壬申（1872年）九月，六邑（即六县）绅民为刘璈特立《诰授荣禄大夫二品顶戴盐运使衔浙江尽先補用道克勇巴图鲁知台州府事岳阳兰洲刘公治台实政碑》碑记一方。一方面，说明知府刘璈做出了功绩受表彰，另一方面当中实政碑中也有记录执行示禁等内容。

这两块石碑均是台州知府刘璈在台主政时颁发的政令，立在各地显眼的大道上，他让各属县地方官员及公务人员，百姓等知晓，要官差勤政廉洁，让群众监督，遵守地方政令。这是为民办实事的最好例证，也是他治理台州时的实政之一。

由此可见，台州所辖六县（临海、黄岩、太平、天台、仙居、宁海），都在严格执行台州知府刘璈在台主政时颁发的政令。当然，知府执行的是当时朝廷的政令。

这些石碑的发现和留存也为今天的人们提供了思考，达到知古鉴今的作用。

以史为鉴，廉吏也值得百姓称颂。清光绪十四年（1888年）五月十七日，知府刘璈逝世的消息传遍台州，台州下属六县士绅聚集府城临海东湖，举行公祭，并建刘祠堂于东城外东湖书院后。

民间也有示禁碑，类似于乡规民约

记者了解到，示禁碑是一种用以昭告的形式禁止从事某种活动的碑刻。

除了上述约束官差行为的示禁碑，出自民间的石碑，更多以族规、乡约的形式来约束犯禁者。碑文相对更简洁，对犯禁者，除了罚钱、“罚戏一台”，也有禁止其进入宗族祠堂的。在古代，族人的名字不能入宗谱，族人不得进入祠堂，这是做人非常失败，会被全体族人耻笑的。

有个村庄立有禁赌碑，有的村立一碑，榜书曰“禁止溺杀女婴”。

总之，民间所立的示禁碑形形色色，有些规定相当于今天的一些“土政策”。

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